به یاد ارباب تشنه لب
|
بر اساس تحقیق در بعضی از نسخه های این کتاب چنین آمده است : « حضرت سید الشهداء ( علیه السلام ) زمانی که اشعار معروف " یا دهر اف لک من خلیل " را ایراد فرمود و زینب و اهل حرم ( علیهن السلام ) فریاد به گریه و ناله برداشتند حضرت آنان را امر به صبر کرده و فرمود : « یا اختاه ، یا ام کلثوم ، و انت یا زینب ، و انت یا رقیه ، و انت یا فاطمه ، و انت یا رباب انظرن إذا انا قتلت فلا تشققن علی جیبا و لا تخمشن علی وجها و لا تقلن علی هجرا » یعنی : « خواهرم ام کلثوم و تو ای زینب و تو ای رقیه و تو ای فاطمه و تو ای رباب زمانی که من به قتل رسیدم در مرگم گریبان چاک نزنید و روی نخراشید و کلامی ناروا ( که با رضا به قضای الهی ناسازگار است ) بر زبان نرانید» نام حضرت رقیه ( سلام الله علیها ) در جمله بالا در برخی از نسخه های کامل لهوف ذکر شده است . مطابق این نقل نام حضرت رقیه بر زبان امام حسین ( علیه السلام ) در کربلا جاری شده است . مؤید این نقل مطلبی است که سلیمان بن ابراهیم قندوزی حنفی متوفی ۱۲۹۴ ق در کتاب ینابیع الموده ص ۳۳۳ - ۳۳۵ به نقل از مقتل مسمی به ابو مخنف آورده است . مقتل منسوب به ابو مخنف مطابق نقل قندوزی ( ینابیع الموده ص ۳۴۶ و احقاق الحق ۱۱ / ۶۳۳ ) پس از شرح کیفیت شهادت طفل شش ماهه می گوید : « ثم نادی یا ام کلثوم و یا سکینه و یا رقیه و یا عاتکه و یا زینب و یا اهل بیتی علیکن منی السلام » آنگاه فریاد بر آورد « ای ام کلثوم ، ای سکینه ، ای رقیه ، ای عاتکه ، ای زینب ، ای اهل بیت من ، من نیز رفتم ، خداحافظ » . و عبد کم سیف فتی ابن عمیره عبد لعبد عبید حیدر قنبر و سکینه عنها السکینه فارقت لما ابتدیت بفرقه و تغیر و رقیه رق الحسود لضعفها و غدا لیعذرها الذی لم یعذر و لام کلثوم یجد جدیدها لثم عقیب دموعها لم یکرر لم انسها و سکینه و رقیه یبکینه بتسحر و تزفر (۱) از این دست شواهد و مدارک درباره وجود شریف آن حضرت و بودن قبر آن حضرت در مکان فعلی حرم مطهر همراه با معجزات و کراماتی از آن مخدره مظلومه بسیار است که به قسمتی از آنها اشاره می کنیم . ابصار العین فی انصار الحسین ( علیه السلام ) ص ۳۶۸ . کشف الغمه : ج ۲ ص ۲۱۶ . عوالم : جلد امام حسین ( علیه السلام ) ص ۳۳۱ . زندگانی چهارده معصوم ( علیه السلام ) ( عماد زاده ) : ج ۱ ص ۶۳۳ . نفس الهموم : ص ۴۱۴. کتاب المنن ( عبد الوهاب بن احمد شافعی مصری شعرانی ) متوفی ۹۷۳ق . معالی السبطین : ج ۲ ص ۱۷۰ . لهوف سید ابن طاووس . احقاق الحق : ج ۱۱ ص ۶۳۳ . مبکی العیون . ستاره درخشان شام : ص ۱۶ . سرگذشت جانسوز حضرت رقیه ( علیه السلام ) ص ۲۷ . الوقایع و الحوادث : ج ۳ ص ۱۹۲ . حضرت رقیه ( سلام الله علیها ) چاووش کربلا . سوگنامه آل محمد ( علیهم السلام ) ص ۳۴۱ . ثمرات الحیات : ج ۲ ص ۳۸ . مختصر تاریخ دمشق : ج ۹ ص ۱۷۴ . بحر غرائب : ج ۲ . ریاض القدس : ج ۲ ص ۲۳۷ . زینب ( سلام الله علیها ) فروغ تابان کوثر : ص ۳۷۰ . رقیه ( سلام الله علیها ) ص۳ ۲۶ . انوار الشهاده : ص ۲۴۲ . تحیق درباره اولین اربعین حضرت سید الشهداء ( علیه السلام ) ص ۶۸۵.
مرقد حضرت که داستان شگفتی که آن را در پست قبلی ذکر کردیم در ارتباط با آن رخ داده است سابقه آن دست کم به سیصد و اندی سال پیش از آن تاریخ ( یعنی حدود ۴ قرن و نیم پیش از زمان حاضر ) باز می گردد. عبد الوهاب بن احمد شافعی مصری مشهور به شعرانی ( متوفی به سال ۹۷۳ ق ) در کتاب المنن باب دهم نقل می کند : " نزدیک مسجد جامع دمشق بقعه و مرقدی وجود دارد که به مرقد حضرت رقیه ( سلام الله علیها ) دختر امام حسین ( علیه السلام ) معروف است . روی سنگی واقع در درگاه این مرقد چنین نوشته شده است : هذا البیت بقعه شرفت بآل النبی (صلی الله علیه و آله و سلم ) و بنت الحسین الشهید رقیه ( سلام الله علیها ) " آیا تاریخ پیش از این زمان ( ۹۷۳ ق ) نیز رد پایی از رقیه ( سلام الله علیها ) نشان می دهد ؟ بلی مورخ خبیر و ناقد بصیر عماد الدین حسن بن علی بن محمد طبری معاصر خواجه نصیر الدین طوسی در کتاب کامل بهایی نقل می کند که : " زنان خاندان نبوت در حالت اسیری حال مردانی را که در کربلا شهید شده بودند بر پسران و دختران ایشان پوشیده می داشتند و هر کودکی را وعده می دادند که پدر تو به سفر رفتاه است و باز می ا ید تا ایشان را به خانه یزید آوردند . دخترکی بود ۴ ساله . شبی از خواب بیدار شد و گفت : پدر من حسین کجاست ؟ این ساعت او را به خواب دیدم . سخت پریشان بود . زنان و کودکان جمله در گریه افتادند و فغان از ایشان برخاست . یزید خفته بود از خواب بیدار شد و از ماجرا سوال کرد . خبر بردند که ماجرا چنین است آن لعین در حال گفت بروند سر پدر را بیاورند و در کنار او نهند . پس آن سر مقدس را بیاوردند و در کنار آن دختر چهار ساله نهادند . پرسید این چیست ؟ گفتند سر پدر توست . آن دختر بترسید و فریاد برآورد و رنجور شد و در آن چند روز جان به حق تسلیم کرد . (۱) علاء الدین طبری این کتاب را در سال ۶۷۵ ق تالیف کرده است و در نگارش آن از منابع با ارزش فراوانی استفاده نموده که متاسفانه اغلب آنها به دست ما نرسیده است . برخی در کشاکش روزگار از بین رفته و برخی دیگر به دست دشمنان اهل بیت طعمه حریق شده است . مرحوم محدث قمی(۲) می نویسد : کتاب کامل بهایی نوشته عماد الدین طبری کتابی پر فایده است که در سنه ۶۷۵ تمام شده و قریب به ۱۲ سال همت شیخ مصروف به جمع آوری آن بوده اگر چه در اثنای آن چند کتاب دیگر تالیف کرده است . سپس می افزاید از وضع آن کتاب معلوم می شود که نسخ اصول و کتب قدمای اصحاب نزد او موجود بوده است . آنگاه اشاره می کند که یکی از منابع از دست رفته کتاب پر ارج " الحاویه فی مثالب المعاویه " است که تالیف قاسم بن محمد بن احمد مامونی از علمای اهل سنت می باشد و عماد الدین طبری سرگذشت این دختر سه ساله را از آن کتاب نقل کرده است . بدینگونه سابقه اشاره به ماجرای حضرت رقیه ( سلام الله علیها ) در تاریخ به حدود هفت قرن و نیم پیش از زمان ما باز می گردد . آیا باز هم می توان پیش تر رفت و نامی از رقیه به عنوان دختر امام حسین ( علیه السلام ) در اعماق تاریخ سراغ گرفت ؟ پاسخ این سوال را ان شا ء الله در پست بعدی می نویسم اللهم عجل لولیک الفرج
۱- کامل بهائی . ج ۲ ص ۱۷۹. ۲- فواید الرضویه ص ۱۱۱ .
اسناد وجود مقدس و مطهر حضرت رقیه (سلام الله) در قلب تاریخ « عالم جلیل شیخ محمد علی شامی که از جمله علما و محصلین نجف اشرف است به حقیر فرمود : جد مادری من جناب آقای سید ابراهیم دمشقی که نسبتش منتهی می شود به سید مرتضی علم الهدی و سن شریفش از ۹۰ افزون بوده و بسیار شریف و محترم بودند سه دختر داشتند و اولاد ذکور نداشتند . شبی دختر بزرگ ایشان جناب رقیه بنت الحسین ( علیه السلام ) را در خواب دید که فرمود به پدرت بگو به والی بگوید میان قبر و لحد من آب افتاده و بدن من اذیت است بیاید و قبر و لحد من را تعمیر کند . شب دوم دختر دیگر سید باز همین خواب را دید . به پدر گفت : او همچنان ترتیب اثری نداد . شب سوم دختر کوچکتر سید همین خواب را دید و به پدر گفت : ایضا ترتیب اثری نداد . شب چهارم خود سید حضرت رقیه را در خواب دید که به طریق عتاب فرمودند: « چرا والی را خبر دار نکردی ؟ » . صبح سید نزد والی شام رفت و خوابش را برای والی شام نقل کرد . والی امر کرد علما و صلحای شام از سنی و شیعه بروند و غسل کنند و لباسهای نظیف در بر کنند . آنگاه به دست هر کس قفل درب حرم مطهر باز شد همان کس برود و قبر مقدس او را نبش کند و جسد مطهرش را بیرون بیاورد تا قبر مطهر را تعمیر کنند . بزرگان و صلحای شیعه و سنی در کمال آداب غسل نموده و لباس نظیف پوشیدند . قفل به دست هیچ کس باز نشد مگر به دست مرحوم سید ابراهیم . بعد هم که به حرم مشرف شدند هرکس کلنگ بر قبر می زد تیغه آن بر قبر مطهر اثر نمی گذاشت تا آنکه سید مزبور کلنگ را گرفت و بر زمین زد و قبر کنده شد . بعد حرم را خلوت کردند و لحد را شکافتند دیدند بدن نازنین حضرت میان لحد قرار دارد و کفن ایشان صحیح و سالم می باشد ولی آب زیادی میان لحد جمع شده است . سید بدن شریف آن حضرت را از میان لحد بیرون آورد و بر روی زانوی خود نهاد و سه روز به همین نحو نگه داشت و متصل گریه می کرد تا آنکه لحد را تعمیر کردند . اوقات نماز که می شد سید بدن نازنین بی بی رقیه را روی شیء نظیفی می گذاشت و نماز می گزارد . بعد از فراغ باز بر می داشت و بر زانو می نهاد تا آنکه از تعمیر قبر و لحد فارغ شدند . سید بدن حضرت را دفن کرد و از کرامت آن بی بی بزرگوار در این سه روز سید نه محتاج به آب و نه غذا شد و نه محتاج به تجدید وضو . گفتنی است در هنگام دفن بدن مطهر حضرت رقیه ( سلام الله علیها ) سید از خدا خواست که پسری به او مرحمت فرماید . این دعا مستجاب شد و آن پسر سید مصطفی نامیده شد . در پایان والی تفسیر ماجرا را به سلطان عبد الحمید عثمانی نوشت و او هم تولیت زینبیه و مرقد شریف رقیه و مرقد شریف ام کلثوم و سکینه ( علیهم السلام ) را به سید واگذار نمود و هم اکنون آقای حاج سید عباس پسر آقا سید مصطفی پسر سید ابراهیم سابق الذکر متصدی تولیت این ماکن شریف است . آیت الله حاج میرزا هاشم خراسانی سپس می گوید : گویا این قضیه در حدود سنه هزار و دویست و هشتاد اتفاق افتاده است . بقیه شواهد تاریخی را ان شا ء الله در پستهای بعدی می نویسم
|
درباره وبلاگ
الهی بحق الحسین ! اشف صدر الحسین ! بظهور الحجه .....
88/08/01 - 88/08/30 88/06/01 - 88/06/31 88/05/01 - 88/05/31 88/04/01 - 88/04/31 88/02/01 - 88/02/31 88/01/01 - 88/01/31 87/10/01 - 87/10/30 87/09/01 - 87/09/30 87/08/01 - 87/08/30 87/07/01 - 87/07/30 87/06/01 - 87/06/31 87/05/01 - 87/05/31 87/04/01 - 87/04/31 87/03/01 - 87/03/31 87/02/01 - 87/02/31 87/01/01 - 87/01/31 86/12/01 - 86/12/29 86/11/01 - 86/11/30 86/10/01 - 86/10/30 86/09/01 - 86/09/30 86/08/01 - 86/08/30 86/06/01 - 86/06/31 86/05/01 - 86/05/31 86/04/01 - 86/04/31 86/03/01 - 86/03/31 86/02/01 - 86/02/31 86/01/01 - 86/01/31 85/12/01 - 85/12/29 85/11/01 - 85/11/30 85/10/01 - 85/10/30 پیوندها
بیمار عشق حسین
The Best Games Online |
مأخذ کهن تری که در ضمن شرح جریانات عاشورا نامی از حضرت رقیه ( سلام الله علیها ) به میان آمده کتاب مشهور لهوف نوشته محدث و مورخ جلیل القدر آیت الله سید بن طاووس ( متوفی ۶۶۴ هجری قمری ) است که اطلاع و احاطه بسیار او به متون حدیثی و تاریخی اسلام و شیعه ممتاز و چشمگیر است .
